艺术美

当我每次看到那些用手捏着泥塑，浑身衣服沾满泥巴的人时，我会默默地站在旁边，欣赏着这一幕无声的艺术美。

我很喜欢那种恬然幽静的气氛，会给人很多的想象力，在夜晚，小行街上，老荒井边，有大自然的艺术，春风夏月，秋叶冬雪。而在求学求知的道路上，我看到了人与人之间的交流的和谐美。

    师者，传道授业解惑也。但从我内心深处感受到，教师是文化的传递者。铁凝说，文化是人的灵魂的灯塔，常听说有即将离开人世的人身边放着某个作家的作品，但没听说那个生命临终的人在感悟人生时，身边摆一个钱包。文化不是与生俱来的，如果能将之如春风撒播种子，如夜雨滋润大地，用充满艺术的形式，求学者会欣然接受。

    我想起了大学二年级时期的夏老师，每一堂课，我觉得便是一道风景。孟子有“得天下英才而教之”的快乐，而我却有“得一良师益友而学之”的快乐。

铃声响起，夏老师出乎意料说了声“上课”，在我的印象中，这是中学时期上课之前的一种礼仪，虽然简单，但很朴实。大多数人似乎“不情愿”扭捏着身体起立，夏老师平静地说：“在孔子私人教塾里，每当上课时，学生便会起立问候一声‘先生好’，我们小学中学时期一直做得很好，但到了大学，这一礼仪慢慢地就被遗忘了……”我私底下默默念了一句：“老师是个有文化修养的人。”“起立”这一礼仪是中华民族传统美德，上至国会，下至家风，我想，懂礼要从小事做起。

恰好是中国文化概论课，要想在有限的时间内将之讲得很透彻，大有难处。而夏老师选择了艺术性的解剖，点到为止，给我们留下了很多的遐想空间。

他讲起《庖丁解牛》时，并不是只是点出游刃有余的由来，他说，当庖丁把宰牛这技术变成艺术时，已然是一种境界。

他讲起《鲁侯养鸟》时，提问同学寓言的深意时，几位同学回答得相似，“要保持自己的特性”，而老师有更深刻的体会，认为鲁侯那是“伪”，告诉我们自然里的生命不要加以人为或者藻饰的东西。

他讲起《西游记》时，把师徒四人的姓名深意娓娓道来，更有趣的是告诉我们西游记每一回标题的前因后果，这才是原汁原味的《西游记》。

……

每一堂课我便觉得是在享受知识的乐趣，更别开生面的是同学们的家乡文化介绍，我们来自不同的地方，饮食、建筑、历史各方面都有差异，当南方的同学说起祠堂时，夏老师联想到另一个地方，谈起了它们之间的延续性。而我在不经意间发现老师在休息时间时阅览诗书，在同学上台介绍家乡文化时，做笔记。不是映射了“创造不是闭门造车，它来源于生活”的真理吗？

我是一个喜爱阅读文学书籍的人，但到了大学，忙于学习各类专业课，看书的时间越来越少，心中是取舍两难。在一次课堂上，夏老师给我们推荐了一些书单，他鼓励我们说：“大学是培养思想，形成价值观的好时期，当你阅读了足够的书籍后，你心中自然会有浩然正气，正所谓‘腹有诗书气自华’。”这让我坚定了看书的信念，现实生活中有两种类型的人，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人，在我看来，无论再忙，也要停下脚步呼吸新鲜的空气。

苏霍姆林斯基提到：“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程中真正的能手、艺术家和诗人。”我感谢夏老师，让我懂得了文化的艺术美，懂得了对事业的热爱和执着，虽然以后我会从事不同的职业，但我会把它当成一种理想，一种生命，用艺术的形式投身于中。

我走在小径上，看着被夏风吹过的碧绿小草，我呼吸着大自然雨后泥土的气息。望着这艺术般的美景，我似乎看到了那些不用剪刀的中国剪纸，看到了夏老师在课堂上的身影……