从当下看鲁迅先生

记不得是第几次提及鲁迅先生的名字，心中却仍是初识一般的激动，那跳动的文字呀，又在我心头流淌了：“希望是附属于未来的，有未来，便有希望，有希望，便是光明。”

一提到鲁迅的作品，我们似乎会立刻想到隐晦、艰深、语句拗口以及富有以“战斗性”为主要特征。其实也不尽然。他的《野草》《朝花夕拾》《故事新编》等文集中的许多文字，或光鲜华美或曲折隽永或典雅温润，语词优美如奇花异草，散发着特有的“鲁氏”韵味，显现出由深湛的文学修养孕育出的典雅之气。其中，《记念刘和珍君》这篇杂文就是典型代表。充分体现了鲁迅杂文的特点：语言犀利、幽默,思想深刻，战斗性强，在嘻笑怒骂中给人以理性的思考。

鲁迅的《记念刘和珍君》多年来已被众多评论者作出过繁多的评说，但一些根本特点尚未被“读”和“评”出来，而这些根本特点实在是极为宝贵的，对于我们不断加深对鲁迅作品的认识，从中得到有益的启发，给予我们更多教益，皆善莫大焉。

《纪念刘和珍君》写北京女子师范大学风潮之后，当时轰轰烈烈的女师大风潮取得大部人的同情，但也有部分反动文人污蔑这次运动“受到别有用心的人的”利用，激于义愤，鲁迅先生写下这篇感情深沉文章。全文以的悲愤的感情为线索，整体结构严谨，堪称同类作品的典范之作。 全文没有详细介绍刘和珍的生平，也没有对惨案的本身发表长篇大论，而是从追悼会写起，抓住一些细节来下手，抒发了作者自己的激越、悲愤的感情,文中不少警句发人深省，震撼人心，说是神来之笔毫不为过。叙事简练，感情深沉强烈，从文章本身，我们隐隐可看到一个忧愤的鲁迅。对刘和珍，作者说她“常常微笑着，态度很温和”，但就是这样一个态度很温和的人，只不过参加了一件有良心的中国人都会做的事，却落得一个横尸街头的下场，怎能不叫人痛心，而“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调”，则更是让人寒心，岂止是鲁迅“出离愤怒了”，读到这里，哪个有爱国心的读者不“出离愤怒”了。

鲁迅先生是中国乃至世界的语言大师，他用自己独有的语言和技巧来抒发情感，感染力非比寻常，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和不幸者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀，有人说鲁迅的文章如一把锐利的匕首，读了《记念刘和珍君》后，对此言深有感触。“忘却的救世主快要降临了罢。”“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”不用言语，写作的用意尽显文中。

读完《记念刘和珍君》一文，心中油然产生复杂的情绪，锋利的文字唤醒我内心深处的愤慨与感动，同愤者而怒，同悲者同哀。我在想谁才是刘和珍惨案的制造者？是当时政治环境的黑暗，还是拿着热闹当有趣的来看的闲人和看客，想到这里，我不由得心寒了一下，如今社会这样的情况不是销声匿迹了，而是越来越多的出现在了年轻人中了，这些年轻人都有一个共同特点，平时拿着手机默不作声，一通狂摁，一遇到突发事件，第一时间举着手机往前冲，冲上去拍照，转发到微信朋友圈，微博，空间里去，他们的点赞换来的是自己暂时的快乐，但是，我们网络的无形传播，却给了这些当事人最致命的一击。

就拿去年暑假那个扶手电梯卷人事件来说，看完那个新闻后，我真的很心疼，真的很惋惜，可是更让我心疼的是接下来的那两三天里面，我在网上，在朋友圈里面不停地看到各种各样用不同方法搞笑的上扶手电梯免得掉下去的视频，我很震惊，也很惊讶，为什么会有人拿别人的悲惨遭遇来开玩笑呢？为什么我们的会这样对待自己的同胞呢？我们的良心去哪里了？

在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失；当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，让善良在良心与罪恶之间徘徊不定，在冷漠与麻木之中越陷越深。 

    前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗？

    前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼；前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。前行有你，前行有光。

    我定会以我的光，唤醒沉睡的大地！