象牙塔下的利己主义者

2015年岁末，一起备受社会关注的“复旦大学医学院学生”投毒案终于在12月１１日划上了句号，这一天，罪犯林森浩被依法执行死刑。

一个年轻的高才生竟走到投毒杀人的地步，他为什么做出这样的选择？为什么一个知名大学的高才生心理扭曲到这等地步？残酷的事实逼迫我们不得不反思我们的应试教育到底教给学生们一些什么。

作为一名同样生活在大学校园里的我，重拾这起发生在中国知名学府复旦大学的，令人膛目结舌的校园惨案，内心的震撼久久不能平静：难道林森浩仅仅是一个特殊的个案，与我们成千上万个正在健康成长的大学生无关吗？不！林森浩就在我们身边，在千千万万个大学生心里潜伏着。一个林森浩倒下去，千千万万个林森浩仍然在成长！这不是危言耸听，这是千真万确的事实。

我们不能孤立地看待林森浩投毒事件。对于国内首起大学生投毒案，我们真的更应该放开视野，看到的中国一部分大学生的心理失衡。不妨先看看近些年来发生的大学生频繁自杀事件：

2015年4月，天津师范大学大一学生吴昕怡，因被查出患乙肝而孤立，在学校单间宿舍烧炭自杀；

2014年，中山大学历史学系硕士研究生蔡某在宿舍内自缢身亡，死者在遗书中称，毕业论文、找工作困难重重，无颜面对家人；

2014年，东南大学一大四男生坠楼身亡，有同学猜测是为情所困……

从这一起起看似毫无联系的偶然事件中，我们可以不难回想起：著名教授钱理群先生对当代大学生所下的定义：精致的绝对的利己主义者。

 这种高智商、低情商的利己主义者，在今天看来，无非是在用自己仅有的一些对社会的片面认识，来对这个充满竞争和压力的社会做出反应，而这些所谓的认识，不过仅仅是他们从眼下热卖的小说或电视剧里所虚构的场景和离谱的章节里得出的，而当有一天他们从象牙塔中走出，去承受和经历这个社会的洗礼，他们才会发现自己所处的时代和现实，并不是自己认为得那样，于是，情感的挫败和世界观的崩塌最终会让他们陷入一种对现实世界的迷茫，甚至是选择走上绝路。

如果把社会发展比作是一台持续运作的机器，而我们每个人生来所充当的角色不过是一个齿轮，周而复始，在完美主义的隐形驱使下，去追逐所谓的利益和荣誉，却忽视了自己内心真正的需求，久而久之，我们便失去了自我。这其中，家庭的溺爱和父母、老师、朋友的期望，无疑会加快这台机器运转的速度，但也无疑增加了一些不必要的负荷，这就好比在高速运转下，齿轮每天总会受到磨损，直至终有一天机器会出现故障而瘫痪。

时间的推移也总伴随着一次次新的认识。公众每次将矛头对准校园惨案的制造者，又或者说是对准为之失去生命的受害者，不如静下来去思考一下：我们所推崇的教育目的究竟是什么？曾在耶鲁大学授书十年的威廉•德雷谢维奇，他出了一本书，叫做《优秀的绵羊》。他站在国人之外的留学生角度去看待美国大学生的校园生活，调侃美国本土大学生不过是一群圈养在围栏里的绵羊，一群牧羊犬看管下的绵羊，去默默享受着自己脚下的青草，而从不会过多地去眺望围栏外的世界。在他们身上有着和中国的学生一样的特征：循规蹈矩、漫无目的地去学习。学习，本是一件无可厚非之事，而殊不知，时过境迁，市场化教育体制下的逐利观正在一点点侵蚀教育的本真：知书而达理，明理而修身。 

大学到底应该育出什么样的人才？大学到底是干什么的？当年，中国现代大学的创始人蔡元培先生曾提出了他的“大学观”。他主张，大学负有培养人才、传播知识、专研学术、教化社会等多种职能。在蔡元培看来，大学应具备以下基本特征和功能： 其一，大学以研究学问为第一要义。蔡元培认为，大学是“研究学问之机关”，不是灌输固定知识的场所，更不是养成资格、贩卖毕业文凭的地方。无论教师还是学生，都要摒弃“做官发财思想”，抱定做学问这一宗旨，孜孜以求。其二，大学以引领社会、服务社会为职志。其三，大学教育的目的是育人而非制器。他说：“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具。”因此，在出任教育总长之始，蔡元培便明确提出以“养成共和国健全人格”为宗旨，实行国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美育所谓“五育并举”的办学方针。 其四，大学是精神家园。蔡元培认为，大学应有着丰富的精神内涵，这些精神主要包括自由精神、平等精神、民主精神和科学精神。其五，大学教育以创新为灵魂。他寄语留学生，不但要学专业知识，更主要的是要学“科学的方法”，这样才能适应社会发展的变化，有所发明创造。 

当年鲁迅先生呼吁文艺家要走出象牙之塔，要到社会中去，到实践当中去，到漩涡的中心里去，这样才能创作出反映最真实的社会生活的好作品。同理，当代大学生，沉溺于虚拟的小说和游戏的世界里，逃离对童话般虚构的现实，转而去树立一种自信、乐观的生活情趣，首先要学会当一个合格的公民，其次才是求学问道，我想这才是解决校园惨剧的内在性举措。

该从象牙塔中钻出来，该反思我们的教育到底存在什么问题，该研究怎样改革我们的大学教育体制，该回到育人的根本问题上来，这才是再不要重蹈林森浩惨案的根本。